Denkers, concepten en grondslagen
Alasdair MacIntyre (1929) is een Schotse filosoof die beroemd werd met zijn boek After Virtue (1981), waarin hij scherpe kritiek levert op de morele leegte van de moderne samenleving. Volgens MacIntyre zijn we moreel ‘verstrooid’ geraakt: we gebruiken nog wel woorden als ‘plicht’, ‘rechtvaardigheid’ of ‘integriteit’, maar hebben het gedeelde morele kader verloren waarbinnen die woorden betekenis LEES MEER
Zygmunt Bauman (1925–2017) was een Pools-Britse socioloog en filosoof, bekend om zijn scherpe analyses van de moderne samenleving. In zijn werk stelt hij dat we leven in een tijd van vloeibare moderniteit: een wereld waarin structuren, relaties en zekerheden steeds sneller veranderen of oplossen. Dat geldt ook voor instituties, normen en identiteiten — niets lijkt nog LEES MEER
Margaret Urban Walker (1952) is een Amerikaans filosoof en een van de toonaangevende denkers binnen de feministische ethiek. In haar werk pleit ze voor een verschuiving van ethiek als abstracte theorie naar ethiek als levende praktijk — geworteld in ervaringen, relaties, en maatschappelijke context. Ze noemt dit een practices of responsibility: gedeelde morele praktijken waarin mensen elkaar verantwoordelijk LEES MEER
Gert Biesta (1965) is een invloedrijke Nederlandse filosoof van onderwijs en professionele vorming. In zijn werk pleit hij voor een fundamenteel ander begrip van leren: niet als produceren van kennis of vaardigheden, maar als een proces van subjectwording. Leren is, volgens Biesta, geslaagd wanneer het iemand helpt om als uniek en verantwoordelijk subject in de LEES MEER
Hans Achterhuis (1942) is een Nederlands filosoof die bekendstaat om zijn kritische beschouwingen over technologie, ontwikkeling, zorg en moraal. In zijn werk onderzoekt hij hoe idealen – zoals hulp, rechtvaardigheid of efficiëntie – zich kunnen keren tegen de bedoelingen waarmee ze zijn begonnen. Een centrale gedachte in zijn werk: het goede is zelden eenduidig, en juist LEES MEER
Harry Kunneman (1953) is een Nederlandse filosoof en medegrondlegger van de beweging voor normatieve professionalisering. In zijn werk combineert hij kritisch-theoretisch denken (onder andere geïnspireerd door Habermas) met zorgethiek, wijsgerige antropologie en praktische filosofie. Kunneman richt zich op de vraag hoe professionals op een zinvolle en rechtvaardige manier kunnen omgaan met de morele complexiteit van hun LEES MEER
Joan Tronto (1952) is een Amerikaans politiek filosoof en een van de grondleggers van de zorgethiek. In haar werk verlegt ze de aandacht van abstracte principes naar de alledaagse praktijk van zorg: het zorgen voor elkaar in afhankelijkheid, kwetsbaarheid en verbondenheid. Tronto stelt dat zorg geen privézaak is, maar een essentiële maatschappelijke en politieke activiteit. Iedereen heeft LEES MEER
Ivan Illich (1926–2002) was een Oostenrijks-Amerikaanse priester, denker en maatschappijkriticus. Hij verwierf bekendheid met radicale analyses van moderne instituties zoals onderwijs, geneeskunde en ontwikkelingshulp. Illich stelde dat instellingen die bedoeld zijn om mensen te helpen, vaak het tegenovergestelde bereiken: ze maken mensen afhankelijk, onmondig en passief. Zijn centrale waarschuwing: professionele systemen kunnen mensen hun eigen kracht LEES MEER
Hannah Arendt (1906–1975) is een belangrijke denker voor iedereen die zich bezighoudt met professioneel handelen. In haar werk maakt zij een onderscheid tussen arbeiden, werken en handelen als drie vormen van menselijk actief zijn. Waar arbeiden draait om overleven en werken om het maken van dingen, gaat handelen over het samenleven met anderen in de publieke ruimte. Handelen is voor Arendt altijd LEES MEER
Martha Nussbaum (1947) is een invloedrijke Amerikaanse filosoof die zich op het snijvlak van ethiek, recht, onderwijs en sociale rechtvaardigheid beweegt. In haar werk pleit ze voor een samenleving waarin ieder mens de reële mogelijkheden (capabilities) heeft om een waardig leven te leiden. Niet alleen formele rechten tellen, maar vooral de feitelijke kansen om te LEES MEER
